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金嬉老事件は赤軍派によってひき起こされた旅客機乗っ取りとなる「よど号事件」の２年前の事件で、警察自体もどう対応すればいいか体系化された方策がまるでなかった時の事件で、結局警察とマスコミの手によって「凶悪なライフル魔」による人質監禁事件として一件落着となる。
著者は在日朝鮮人金嬉老が犯行を犯す背景の差別社会を、事件の経過とともに関係者への丁寧な取材を通じての証言をもとに浮き彫りにした。他にも当時の「文化人グループ」なるものが犯人に同情的な呼びかけを発表すると、金に協力的だとしてマスコミに叩かれ、すぐにグループが霧散する無責任さも取り上げている。

「やおい」とはなにか？
まあ、「ヤマなしオチなしイミなし」の頭文字をとった「男同士の恋愛」を描いた作品群ということで説明できるとは思うのですが、なぜこれがこれほど現在はやり書店にコーナーができ、市民権を得ているのかということを分析したのが本書ということになります。

実際、BL(ボーイズラブの略です)の小説などを新古書店に袋いっぱいに売りに来る女性は非常に多く、このジャンルにはまっている人がいかにこのジャンルを愛しているのかはよく分かります。
(ただし、栗本薫がいうにはBLとやおいは「別物」だそうです)

栗本薫の分析結果は生殖できない、子供を生み種族を繁殖できない同質の男同士の恋愛を描くこと自体がディスコミュニケーションであり、そこに精神的に避難することで女性たちはこの男性中心のトーナメント社会を生き抜いていくことができるということになります。

7年前の作品に手を加えずに販売することにより古い作品がどのようにはやっていたかなども逆に見ることができ新鮮でした。
ほんとに世の中の流れは速くなっているみたいです。
ちょっと長々しいが。
なぜ、自分はやおいにひかれるのか？
一度でも考えた事がある人には読んで欲しい。
ただ、すぐにひとつの答えが欲しかった私には、ちょい話が長過ぎたかも；
でも、やおい本リストなんてのもついてるから、著者オススメの作品を知りたいなら買って損はないはず。
受が必ず攻よりも前に一度イクっていうパターンがある、とか、あぁなるほどなー、なんて思うとこもチラホラ。
なかなかこのテの本てないから貴重ですよ♪

　前者は、北欧神話のもう１つの神話体系であるサクソの『デーン人の事績』の一部、「ハディングスのサガ」についての論考で、ハディングスの物語は、豊穣神ニョルズと女巨人スカジにまつわる神話を、サクソが英雄物語として巧妙に移し変えたものであることを論証している。そこで前半はハディングスとニョルズの比較だけでなく、ニョルズとスカジの神話についての詳細な研究として読むことができる。後半では、北欧神話中で三角関係であるかのように見えるアース、ヴァン、巨人の３つの集団を、サクソがどう理解し、物語に変換していったかを述べている。つまりサクソを通じて、我々はこの３つの集団をどう理解すべきか、という意図によって述べられている。この辺が『神話から物語へ』の最も面白い部分かも。

　一方『戦士の幸と不幸』は、これぞデュメジルの真骨頂、と呼ぶにふさわしい著作です。三機能イデオロギーのうち戦士機能に焦点を定め、戦士機能を象徴する神話や伝説を通じて、戦士の功罪、特に宿命的に背負わなければならない(殺害という)罪の部分ついて考察している。デュメジルは前半部分でインド神話(インドラの、三頭怪物やナムチとの戦い)とローマの伝説との間にある共通について詳述し、さらに英雄スタルカテルスや、ヘラクレス、あるいは北欧の雷神トールとフルングニルとの戦いへと話を進める手腕には、とにかく脱帽。ここから吉田敦彦氏のヤマトタケル伝説にみる三機能解釈につながるんだな、という理解が得られる著作でもある。インドラ神話の詳細な解説も嬉しい。